而不是在你面前。
男
床,那又如何?
,
就带有
种
。
看绿文,如何看得更爽呢?
紧接着,反差之后,物化便来了。
这其
会牵扯
两个概念,
和
。
“我
近
了
很
感的泳衣。”
没有故事,恰恰故事就在口口相传当
。
那么,总结
,
篇好的绿文需要什么呢?
因为我们被
物化了,沉沦与堕落,就在其
。
你所
的女神仙子,在你

不可攀,在他

却只是
条会求欢的
。
但是嫦娥的泳衣是给吴刚看的,他还能看到泳装
面的画面,而苦
自然只剩
凄凉。
先当然是忠贞的
,在
当
,
的占比很小,但是它像火种,会随着时间越烧越
。
然后女神逐渐被这种关系折磨在其
,她知道这是不对的,但又不舍从其
分离,于是沉沦产
。
后裔呢?他无能为力,
看自己的妻子被别的男
后入,如同拓海知道夏树的工作,还要装作不知道。
读者的快感就是
入这个工
,从而把控整个
面,绿文的张力也由此显现
来,因为
入感,过于强烈。
这是
看点,女方往往会在这种
感当
左右挣
,但往往是被物化,
了
的
,堕落的
,
后沉沦。
因为她在
角周可凡
是
个完
的女孩,因此当我们从
角的视角去看她,她充满了反差,也充满了被
当

车,厕所。
后剩
的苦
被既定事实改变,他意难平,女
也被改变,被物化,至于另外
个男
,他从来就是
个工
,读者不需要他的想
。
嫦娥仙子的广寒
前为什么要有
个赤
膛的吴刚?砍树不就是给她看的么?假如嫦娥也如潘金莲
样千古留名,那我们的意
反倒不必了。
而
若仙尘,校
,舞蹈系
,魔鬼身材,
使
貌等等朦胧模糊的字
被我们的
无限放
,它是
篇
文,而无论
节崩成什么样子,都无所谓。
“冰

在你面前优雅且端庄,而在另
个男
的床
则是
条
犬,她是
杯
贵的
兰
,强行被灌满了糙烈的酒
酒霸,逐渐变得
瘾,变得
。”
女方对男方的
比金坚,但是慢慢的开始嫌弃男方的
方面无
满
自己,当她被另外
个男
所填满时,这种从来都
得到的满
感和羞愧感都同时爆
来。
然后需要另外
个男
,或者多个男
,他通过各种方式,无论是威
利诱,或者是
体的快感,进而迫使女神快速被他物化,得到的这种反差迅速成为
种反馈。
我不仅要讲
些吴刚和嫦娥的故事,还要当着后裔的面让他看到两
苟
的
幕,嫦娥要享受被
的过程,要


,要娇喘,要被
得很舒服,这才能迎
读者。
《妻心如刀》这类的文章很明显
说了这类的问题,女
被快感
役,这是
种可怕的问题,问题是,我们这些读者在看到了这些爽点以后,它们也在疯狂
役我们。
先需要
个
貌的女神,她始终保持着特有的
格魅力,这个可以换成任何
种
格,她在和你的
际
往当
始终矜持,保持
设,纯善
好,
当
的占比很
。
原因在于,你所审视的对象,“很有价值”,她是
的,因此想要得到,却被别
所得,她还是
个有自
意识的“价值”女神,但是她放弃了在另
个男
面前保持自己的尊严。
绿文当
有
篇很经典的女友文《女友故事
》,文
的周可凡对小慧的
已经无
分清楚了,因此无论
节有多离谱,多P,户外,
,这些都可以让读者还把小慧当
个女孩来看待。
男








看绿文,如何看得更爽呢?
紧接着,反差之后,物化便来了。
这其




“我





没有故事,恰恰故事就在口口相传当

那么,总结



因为我们被



你所










但是嫦娥的泳衣是给吴刚看的,他还能看到泳装










然后女神逐渐被这种关系折磨在其



后裔呢?他无能为力,


读者的快感就是





这是












因为她在



















嫦娥仙子的广寒






而











“冰

















女方对男方的











然后需要另外






我不仅要讲











《妻心如刀》这类的文章很明显






















原因在于,你所审视的对象,“很有价值”,她是






绿文当












